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夏九九歌的意思 夏九九歌的含义
导语：虽然很多人没有关注过夏九九，但是它其实一直存在。夏九九是一种节气，也有相关的歌曲。最近有些朋友想来了解一下，夏九九歌的意思是什么？夏九九歌的含义是什么？我在这里为大家整理出来了一些需要的信息，希望大家从中学习借鉴有用的知识。
夏九九歌的意思
夏九九歌的意思是用来消暑，古人为了安度炎夏，也发明了“数九”的办法，并用歌谣的方式记录下来，朗朗上口，易记易懂。夏九九歌中的后句，都是用人们对冷暖的感受、表现和行动等，生动形象地反映夏季气候变化的情况。虽然“夏九九歌”不及“冬九九歌”叫得响，但它却比“冬九九歌”适用范围更广。除了青藏高原、大西北以及祖国边陲黑龙江和内蒙古北部一些地区不适用以外，在我国大部分地区都适用。这是因为我国南北温差冬季大，夏季小的因素。
夏九九歌介绍
夏至入头九，羽扇握在手；
二九一十八，脱冠着罗纱；
三九二十七，出门汗欲滴；
四九三十六，卷席露天宿；
五九四十五，炎秋似老虎；
六九五十四，乘凉进庙祠；
七九六十三，床头摸被单；
八九七十二，子夜寻棉被；
九九八十一，开柜拿棉衣。
夏九九时期
夏九九的历史记载
据考证，“夏九九歌”早在唐宋时期就已经有了，历代都有记载。南宋人陆泳在《吴下田家志》中就记载了“夏至九九歌”。有人发现，该支歌谣用松烟墨写在湖北省老河口市一座禹王庙正殿的榆木大梁上，至今墨迹犹新。歌谣道：“夏至入头九，羽扇握在手；二九一十八，脱冠着罗纱；三九二十七，出门汗欲滴；四九三十六，卷席露天宿；五九四十五，炎秋似老虎；六九五十四，乘凉进庙祠；七九六十三，床头摸被单；八九七十二，子夜寻棉被；九九八十一，开柜拿棉衣。”
由谢肇淛编撰的《五杂俎》，是明代的一部随笔札记，著作包括读书心得、事理分析、政局时事、风土人情，笔记中也有一首“夏至后九九谣”：“一九二九，扇子不离手；三九二十七，冰水甜如蜜；四九三十六，汗水如沐浴；五九四十五，头戴秋叶舞；六九五十四，乘凉入佛寺；七九六十三，床头寻被单；八九七十二，思量盖夹被；九九八十一，阶前鸣促织。”
在清代人杜文澜编撰的《古谣谤》里，一首“夏九九歌”格外引人注目：“一九至二九，扇子不离手；三九二十七，吃茶如蜜汁；四九三十六，争向街头宿；五九四十五，树顶秋叶舞；六九五十四，乘凉不入寺；七九六十三，夜眠寻被单；八九七十二，被单添夹被；九九八十一，家家打炭墼。”
民间的“夏九九歌”就更多了
比如旧时北方农村流传的是：“一九至二九，扇子不离手；三九二十七，冰水甜如蜜；四九三十六，汗湿衣服透；五九四十五，树头清风舞；六九五
十四，乘凉莫太迟；七九六十三，夜眠要盖单；八九七十二，思量盖夹被；九九八十一，家家找棉衣。”江南一带流传的又有所不同了：“一九二九，扇子勿离手；三九二十七，冰水甜如蜜；四九三十六，出汗如出浴；五九四十五，头顶秋叶舞；六九五十四，乘凉勿入寺；七九六十三，上床寻被单；八九七十二，思量盖夹被；九九八十一，家家打炭墼。”余姚东部一带（旧慈溪西乡）农村的夏九九歌：“一九二九，扇勿离手；三九四九，汗出淌流；五九四十五，晒煞河鲫鱼；六九五十四，乘凉勿得时；七九六十三，床头寻被单；八九七十二，夜里盖棉被；九九八十一，家家打炭墼。”
歌谣中说到的“炭墼”，圆柱状，用炭末制成，主要用作手炉的燃料。手炉是旧时大户人家冬天烘手的日常用具，形似火熜但比火熜要小，多用白铜制作，非常细巧、精致。
祖国边陲的这座村庄现在奇迹般地改变了自己的摸样这句话是什么意思
在国家边境的村庄，变化很大。“奇迹般的”说明村庄能有这样的变化，是人意料意外的
晁陲是什么意思
晁陲是什么意思如下：
[cháo chuí]。
陲：边疆；靠边界的地方：边～。
相关组词
边陲 九陲 封陲 山陲 北陲 偏陲 沙陲 天陲 关陲 燕陲 疆陲 八陲 西陲。
【边陲 biān chuí】：边境：～重镇。近义词：边疆 边境 反义词：内地 相似词：镶边 边疆 边界 边沿 边境 边关 身边 路边 。
（1）冬季的西北边陲天寒地冻。
（2）盛唐时期,边陲小国北面称臣,社会呈现出一片安定繁华的景象。
（3）古代封建统治阶级施行霸道,穷兵黩武,奴役边陲的少数民族。
（4）胡歌响在边陲，烽烟四起，放下写文章的笔，船上铠甲战衣。用人任贤齐，动兵似王刚猛。护国为家明道先，忠君将怀亦菲雨。在那峰峦岁月，何家劲诚，何家强胜。
（5）地处祖国边陲的云南，元、明、清三代竟有不少人的作品明显表现出“稼轩风韵”。
（6）寒山远，烽火烧几季。边陲亡，葬骨无人忆。
（7）不过,位于中国东北边陲熙熙攘攘的丹东市居民对此并不买账。
（8）沙堰镇位于江苏省高邮市的东南边陲，南与江都市接壤，东与兴化市毗邻。
（9）两朵生长在边陲空地的花，一朵是年老且爱发牢骚的花，另一则是年轻且拥有鲜艳色彩。
（10）崀山位于湘西南边陲的新宁县境内。
（11）现在，你在这个边陲之地的学习之期已近尾声。
（12）民族风情区：集西南、西北少数民族风情于一体，尽显边陲风光的美丽、边寨风情的神秘。
（13）地处祖国西南边陲的新疆塔吉克族，地理位置上的偏僻逃避不了全球化的洗礼。
《西海情歌》讲的什么故事
“还记得你答应过我不会让我把你找不见，可你跟谁那南归的候鸟飞得那么远……”，这是《西海情歌》里的一句优美凄凉的歌词，很多人喜欢听，也喜欢唱刀郎的歌，是有道理的。《二00二年的第一场雪》、《情人》、《冲动的惩罚》、《手心里的温柔》、《披着羊皮的狼》、《喀什噶尔胡杨》，刀郎极富特质的沙哑，典型的男人沧桑感，几乎每一首歌都能触动人的内心深处最柔软的地方。
刀郎有一次在西海采风，听到了一个感人至深的故事：
瑛和勇儿都是南方某市一所大学的学生，那一年，他们俩一同报名参加了环保志愿者，一同走进偏远的美丽寂寞的可可西里。瑛所在的藏羚羊观察站在人比较多的不冻泉，勇儿被安排在条件艰苦的沱沱河观察站。巍峨的雪山下面是茫茫戈壁，雪山下的可可西里，因高寒缺氧而被称为“生命禁区”。
沱沱河观察站，事实上只有一顶干净整洁的帐篷，里面除了床，什么都没有，住在里面，寒气和潮气给人一种直逼骨髓的感觉，无法想象勇儿在最低气温可达零下40摄氏度的恶劣条件下怎么工作和生活。然而，当勇儿每次到瑛那里汇总报表时，只跟瑛讲自己在可可西里的趣闻趣事，却从来没有提到一个苦字。而瑛却从别的同伴那里早已得知沱沱河观察站条件的恶劣，她知道勇儿怕自己担心，而她唯一能做到的也就是默默地为与勇儿的再次离别准备一切，并把每次离别后的所有思念写成文字给勇儿带去。
两个人就这样彼此牵挂着，苦苦地守候着，不幸的是，勇儿牺牲了，瑛接到噩耗已是出事的第二天上午。那天的阳光是那样刺眼，明亮亮的，照在雪地上，睁不开眼睛，也是快到汇总资料的日子了，瑛想象着与勇儿见面的情景，她记得勇上次来的时候，说他发现了一种很美的植物，会开细小的淡淡的花，纤弱的身体总是伏在石缝中躲避着风雨的侵扰，勇儿说下次汇总资料要给她带来的。
瑛每天都会计算汇总的日子，这也是最后一次汇总了，之后他俩就可把资料移交给下一批志愿者，这样他们俩就能双双返回自己的学校，能够回到自己温暖的家了，而此时，瑛并不知晓，勇儿却牺牲在收集资料的路上。瑛所在的不冻泉观察站一次涌来三辆小车和许多领导，她自来到这里还是第一次看到，而领导们都齐齐地围在她的身旁更是第一次，瑛怔怔地望着这些不熟悉的人。
当一位领导拿出勇儿全部的东西，包括栽着一株小花的牙缸，默默地放在瑛的床上时，瑛似乎明白了些什么，嘴唇颤颤地动了几动，已听不清领导在说什么……天空中那明晃晃的太阳刺痛的已不是她的眼睛，而是她的心，瑛昏了过去，她不愿相信是真的，也经受不了这突如其来的打击，勇儿是在可可西里牺牲的第一个志愿者。
刀郎听完了瑛和勇儿这个凄美的故事，内心被深深打动，于是专门为他们俩创作了一首歌，这首歌就是《西海情歌》。就像刀郎创作的其它歌曲一样，《西海情歌》是那么的入心，其背景故事的凄美，更为这首歌增添了几分伤感与苍凉，西海情歌，情深似海。
关于《西海情歌》的详细故事，前面的那位“丙寅易学”的朋友已经介绍的够全面的了。
而我所要做的就是，把这首非常好听又有故事的《西海情歌》传上来，让我们再来欣赏一下吧。
西海情歌好像看过介绍，讲述的是一对青年男女大学生，参加环保志愿者，到可可西里保护藏羚羊的故事。后来男青年牺牲了。女青年为爱坚守在哪里。刀郎去采风，听了这个故事后，为之感动创做了这首巜西海情歌》。
这首歌的故事背景咱是真的不知道，不过我可是刀郎硬壳壳的粉丝。初次听刀郎的哥，应该在十几年前了2004年左右吧，当时在我们单位旁边有一音像店，估计七零八零后的都印象深刻，当时听歌需要买磁带光盘的。店里每天都在播放《2002年的第一场雪》，高昂的嗓音，浑厚的发音，印象深刻。每天我上中午班的时候，正值夏季，我们那条路段也没有个阴凉地，只能不停来回转悠，当时店里不停地在放这首歌。刚开始吧也不是太在意，谁想刀郎的歌越听越有味道，当时不知道谁唱，知道是刀郎后，就开始倒处搜罗刀郎的磁带和光盘。刀郎出的头一张唱片的时期，不像现在对版权的严格保护这么严，正是国内盗版泛滥的时候，找遍了市内的音像店也没有找到一张正儿八经的专辑，其中《冲动的惩罚》是那几年我车上的必备歌曲，当时始终不知道刀郎大哥到底长啥样，因为各种报道都不是太靠谱的，直到后来有一次在看张艺谋一个电影的开幕式的时候，终于看到了真正的刀郎。之后只要是刀郎的专辑都会买来认真的听一听，可能爱屋及乌吧，后来玉萨的歌我也特别的喜欢，最喜欢的包括《喀什葛尔的胡杨》、《关于二道桥》、《敖包相会》、《新阿瓦古丽》等，其中最喜欢的就是《西海情歌》。
《西海情歌》这首歌是我最喜欢，也是最爱唱的一首歌。前不久在网上听了一个不是刀郎版的翻唱版，我总觉没有刀郎的味道，没有唱出西部的大气、苍凉、沉厚、凝重和歌词所要表达的那种揪心的思念、牵挂、期盼、等待、悲凉与无奈，于是评论说:“没有西部生活的体验，不了解西部‘个性’，没有经历刻骨铭心的 情感 熬炼的人，是无法唱出《西海情歌》的真实味道的。”。《西海情歌》的故事线索已被前面的丙寅易学朋友介绍得很清楚了，就是描述瑛和勇儿俩位环保志愿者感人肺腑的爱情故事的。但，整个歌词的写作，并没明确写出情啊爱啊的东西，而是通过写西部的一些季节和情景变化与环境特征，以存者对失者的深情怀恋和思念情结感受为主线，做到情景相融，并很有体验感地以揪心呼唤至爱的语调，达到了极佳的舒情效果。另外，曲子也非常具有西部风格，粗犷、苍凉、悲怆等感觉迎耳可知，刻骨之恋与剐心之痛在凄美中附弦而流。总之，歌曲词、曲、情、景、意具佳，十分优美!在此，本人之所以啰嗦了一点，是觉得不光是要了解其要表述的故事，更应理解故事中所包涵的更深厚的东西才好。
西海情歌唱的是一对儿，大学生志愿者恋人，感人的爱情故事。
我说的最近的网红情歌，让人感动的流泪。这是一首纯朴炽热的爱情歌曲。
“ 那天的雨，没能够留住你。
山谷里的风，告诉我你曾来过这里。
我酿的酒醉不了我自己，你唱的歌让我一醉不起。
我愿与你翻过雪山穿越戈壁，你不辞而别失去了你的消息。
心上人，我在可可托海等你，他们说你嫁到了伊犁。
难道说那里有你可爱的塔拉提？还是哪里的杏花才能酿出你的甜蜜。
毡房外又有驼铃响起，我知道那一定不会是你。
再没人能唱出像你那动人的歌曲，再没有美丽的姑娘让我难忘记……”
每当听到这首歌都想哭，太凄美，太哀伤，太无奈。把恋人间的 情感 表达到极至。这是为俩个志愿者写的，他们不仅仅是志愿者，还是恋人，两人相约，回到内地就完婚，没想到“他”确永久的留在了西西可里。
永恒的经典！一段凄美的爱情故事！时光不待！爱人已成心中永远的痛！如何消除啊！还记得你答应过我不会让我把你找不见，可你跟随那南归的候鸟飞的那么远，爱，像风筝断了线！只剩苍茫的高原成为心中永远的痛！
《西海情歌》这首歌由刀郎作词作曲。歌词凄美感人，旋律催人泪下。据说，《西海情歌》故事题材是刀郎在青海高原采风时的亲耳所闻。刀郎不愧是写词高手，他以他敏锐独特的观察视角，把艺术视线触碰到词曲背后男女主人公的 情感 世界，向世人诉说女主人公在失去男主人公后的一个生离死别横断面。祖国边陲西西可里是藏羚羊保护区，为了保护国家稀有动物，为了崇高事业，没想到自己心上人此次一去就是永别，就再也回不到女主人公的身边。正如歌中唱的那样“我在苦苦等待雪山之巅温暖的春天”，却“等不到西海天际蔚蓝”，“爱像风筝断了线”，“爱再难以续情缘，回不到我们的从前”。该歌刀郎唱过，降央卓玛也唱过，一唱三叹，唱得如泣如诉，虽然没有出现撕心裂肺场景，但听者无不为之动容，无不为之景仰。
西海情歌背后的故事讲的是来自南方城市的大学生环保志愿者瑛与勇，一起去可可西里做志愿者的故事。瑛所在的藏羚羊观察站在人比较多的不冻泉，勇被安排在条件艰苦的沱沱河观察站。可可西里，因高寒缺氧而被称为“生命禁区”。每次勇到瑛那里去汇报时，总是给瑛讲很多趣闻，从来没有提过一个苦字，而瑛却从别的同伴那里早已得知沱沱河观察站条件的恶劣，知道勇怕自己担心，她唯一能做到的也就是默默的爱恋着，苦苦的守候着那份真情，日子一天天的过去，每天瑛会掐指计算汇总的日子，马上就快到最后一次汇总了，之后他俩就可以将资料移交给下一批志愿者可以回家了，不幸的是勇却牺牲在收集资料的路上。时间停留在2002年12月1日，勇成为可可西里第一位牺牲的志愿者。2006年刀郎在一次采风中，听到了流传在可可西里的这个爱情故事，他感动之余为勇和瑛的爱情故事写下了《西海情歌》。
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