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水浒传中镇关西被谁当街所杀
初读《水浒传》时,也以为“渭州”就是“渭南”,鲁提辖拳打镇关西的故事发生在渭南,喜欢把这位被金圣叹称为“为人处,一片热血,直喷出来。令人读之,深愧虚生世上,不曾为人出力”的好汉归之于陕西。记得,有次上课时,有位学生问到我这个问题,引起我的注意。因为《水浒传》写得很清楚:“史进提了朴刀,离了少华山,取路投关西五路,望延安府路上来。免不得饥餐渴饮,夜住晓行,独自一个,行了半月之上,来到渭州。”如果“渭州”是渭南的话,史进这样的武林少年怎可能从少华山到渭州就走了半月之上呢?
翻阅《辞海》,才搞清《水浒传》第二回写的鲁提辖拳打镇关西故事发生地“渭州”不是渭南,而是甘肃平凉。
渭州,州名,北魏永安三年(公元530年)置,原治所在襄武(今甘肃陇西县境),唐辖境相当今甘肃陇西、定西、漳县、渭源、武山等县地。安史之乱后,吐蕃乘虚而入。唐蕃战争,使唐朝国力大损,平凉境成为唐的边防和战场。由于吐蕃的长期占领,许多吐蕃人在境内定居,至今保留的地名“麻武”、“策底”就是古吐蕃语地名。在唐宪宗元和四年(809年)“以原州之平凉置行渭州,广明元年(880年)又为土蕃所破。中和四年(884年)又置,治平凉。北宋时辖境相当今甘肃平凉、华亭、崇信及宁夏泾源县地。”直至金太宗完颜晟天会九年(1131年)都称渭州,凡历时321年,金太宗完颜晟天会九年,渭州归金,改为平凉府。这一时期,是中国历史上最乱的时期。作为边关的渭州在中原和北方少数民族争夺中名声大振,是后来文学创作的焦点之地,故施耐庵便把鲁提辖拳打镇关西的精彩篇章安排在这里上演。
再说,“渭州”在历史上会不会也指渭南呢?从典籍来看,从来没有。渭南作为县名,始于前秦苻坚甘露二年(公元360年),以县城在渭河南岸得名。从隋到宋,渭南一直隶属华州管辖。到金皇统二年(1142年),改永兴军路为京兆府路,改镇潼军为金安军,渭南、下邽属之。元中统元年(1260年),改金安军为华州。至元元年(1264年),并下邽入渭南,曰并管。1279年,改京兆路为安西路,二十三年(1286年),置陕西等处行中书省。黄庆元年(1312年),改安西路为奉元路,渭南隶陕西等处行中书省奉元路华州。明洪武十四年(1381年),革“并管”名,下邽划为渭南县,县境始跨渭水南北,隶陕西省等处承宣布政史司西安府华州。由渭南名字的历史沿革来看,渭南从来没有被称为“渭州”,所以《水浒传》里所描写的渭州不是“渭南”。
《水浒传》中“鲁提辖拳打镇关西”的“关西”在哪里
昨天写了一篇文章《古籍中常说的“关内、关外、关中、关东”指的都是哪些地方?》,在评论区有条友@长安跃马桥问道“鲁提辖拳打镇关西”的“关西”在哪儿?这个问题很有说头,评论回复一两句讲不清,于是就有了这篇文章。(好吧,我承认,写的时候,我把关西给忘掉了)
这个故事出自《水浒传》第三回,讲的是郑屠因欺压金老汉父女,鲁达为此打抱不平,三拳将镇关西打死。
表面上看“镇关西”无非是郑屠的绰号罢了,但这个“关西”却值得仔细说道说道,或者也可以理解为鲁智深在哪儿打的郑屠?
文中写道:鲁达再入一步,踏住胸脯,提起那醋钵儿大小拳头,看着这郑屠道:“洒家始投老种经略相公,做到关西五路廉访使,也不枉了叫做镇关西。你是个卖肉的操刀屠户,狗一般的人,也叫做镇关西!你如何强骗了金翠莲!”
鲁达说的这句话里有两个词“老种经略相公”和“关西五路廉访使”正是“关西”在哪儿的关键之处。
老种:即北宋名将种师道。
经略相公:官名,经略安抚使,掌一路军政之事(北宋行政区划分为二十三路),称帅司,大概相当于现在的省部级。在西北?西南边境地区设置。相公是一种敬称,类似“大人”的意思。
廉访使:差遣。即走马承受,全称“都总管司走马承受公事”,为路级监察官员。
种师道画像
弄清楚了上面,再来说“关西五路”,北宋将全国划分为二十三路,下属州县。
《水浒传》中前面写道:只说史进提了朴刀,离了少华山,取路投关西正路。望延安府路上来,免不得饥食渴饮,夜住晓行;独自行了半月之上,来到渭州??
正是在这里史进遇到了经略府的提辖鲁达,发生了接下来的故事。
而这个渭州,最早是在北魏永安三年(公元530年)设置,因渭水得名。原治所在襄武(今甘肃陇西县境),唐辖境相当今甘肃陇西、定西、漳县、渭源、武山等县地。
到了北宋时期,渭州为秦凤路下属,大致位于今天的甘肃东部地区(红圈处)。参考北宋一般在西北边境地区设置经略使,所以渭州这个地方是成立的。
而“关西”的关指的就是函谷关或潼关以西,与汉唐时期的“关东”相对;“关西五路”包括了今天的陕西、宁夏、甘肃东部和四川北部等在内的广大地区。
鲁提辖拳打镇关西的出处是哪里
《鲁提辖拳打镇关西》选自于《水浒传》第三回《史大郎夜走华阴县,鲁提辖拳打镇关西》,这是鲁提辖的第一次出场,作品通过鲁提辖酒楼遇金氏父女,寻问啼哭的缘由,救助父女脱险,并三拳打死镇关西的精彩场面的描绘,生动而鲜活的向读者展现了鲁达的侠义性格和不朽的艺术形象。
鲁达本是当时位重权大的经略府的军官,他本人拥有显赫的战功、超群的武艺。凭这些,他本可以与当时的社会各阶层和睦相处,逍遥自在地作他的提辖官。但他路见不平,拔刀相助,信守对金氏父女的承诺,救助金氏父女脱险。这正是其侠义之心的体现。
在金氏父女离店后,鲁达有一个“寻思”,怕店小二拦截,而且“向店里掇条凳子,坐了两个时辰。”性情急躁的鲁达竟有如此耐心,坐了四个小时,通过这个细节,我们可以看出鲁达虽是个粗人,但他粗鲁之中带有细心、机警、精明;也可以看出其“杀人须见血,救人要救彻”的侠义心肠。
创作背景
北宋末年,宋江带领36人在水泊梁山的农民起义,以强烈的反抗意识和传奇色彩在民间广泛流传。宋金元时期,恰值说书、戏曲等通俗文艺逐渐发展到成熟阶段,于是有关宋江起义的故事经过艺术加工,编成话本和杂剧讲述和演唱。
经过200多年的演进,施耐庵、罗贯中在广泛流传的民间故事、话本、戏曲的基础上,进行了综合性的再创造,写就了中国第一部长篇白话小说《水浒传》。
《水浒传》反映出北宋末年的政治及社会乱象。书中处处可见官员行贿及压迫百姓之事实,表现出当时百姓有苦无处伸张的现象。当时宋江等众起而与当朝政府对抗,多少替百姓出了一口怨气。官逼民反是本书的中心思想,它清楚地告诉为政者,水能载舟,亦能覆舟。
鲁提辖拳打镇关西救助金氏父女,表现了他富有正义感、嫉恶如仇、慷慨豪爽、勇而有谋、粗中有细的性格。鲁提辖路见不平,拔刀相助的行为,表达了被压迫人民伸张正义的愿望。拳打镇关西也是他人生道路上的一个转折点,从此以后,他亡命江湖,最后被逼上梁山。这正是封建社会黑暗、恶人横行、好人遭殃的真实写照。
鲁智深拳打镇关西在现在的什么地方
在状元桥下郑屠开的肉店门前。
《水浒》(七十一回本)第三回:
......鲁达寻思,恐怕店小二赶去拦截他,且向店里掇条凳子,坐了两个时辰。约莫金公去得远了,方才起身,迳到状元桥来。
且说郑屠开着两间门面,两副肉案,悬挂着三五片猪肉。郑屠正在门前柜身内坐定,看那十来个刀手卖肉。鲁达走到门前,叫声“郑屠!”......
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