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戴字的笔画顺序
戴字的笔画顺序:横、竖、横、竖、横折、横、竖、横、横、竖、竖、横、撇、点、斜钩、撇、点,写法如下图所示:
一、戴的释义
1、把东西加在 头、脸、颈、胸、臂、手等处。
2、头上顶着,承当着。
3、拥护,尊敬。
二、组词
戴孝、插戴、感戴、佩戴、推戴等。
词语释义
一、戴孝 [ dài xiào ]
民间丧葬礼俗。老人寿终,子孙披麻戴孝。孝男要穿戴麻衣草帽;孝女(含媳)罩粗麻布;其他亲人则腰缠一块白布,有的衣披黑纱。丧家或请道士诵经念咒,并焚化纸人纸马,送亡魂上马离家。亦作“带孝”。
二、感戴 [ gǎn dài ]
感激而拥护。
三、佩戴 [ pèi dài ]
把符号、徽章等挂在胸前、臂上、肩上或腰间。也作佩带。
戴字的笔画顺序
戴字的笔画:横、竖、横、竖、横折、横、竖、横、横、竖、竖、横、撇、点、斜钩、撇、点。
戴(拼音:dài)是汉语一级通用规范汉字(常用字),此字最古形体为《说文解字》籀文,古字形从异(异),𢦔(zāi)声。“戴”本义指顶在头上,泛指把东西放在头、面、颈、手等处;又引申为“尊崇、爱戴”。
“戴”的形旁“异”,甲骨文写作图A,其字形像把某个东西戴在头上或顶在头上。“异”在当代是“异”的异体字。许多学者认为,“异”就是“戴”字,“异”和“戴”本来就是一个字。按古文字形、音、义,“戴”与“异”都有密切联系。
形:“戴”中有“异”;音:“戴”上古音在之部,“异”上古音在职部,阴入对转;义:两字均含顶戴或承载之义(按《说文》则同有分义)。依据文字学形、音、义相关为同源字的原理,则“戴”“异”同源应该没有什么疑问。
“戴”的本义是以首承物或者通俗地说是用头顶物。《孟子·梁惠王上》:“颁白者不负戴于道路矣”,是说头发花白的老人不会背负着、头顶着重物在路上行走了。
这一人工运物方式,在当今许多民族中仍有保留。由加在头上扩大范围使用,可获得泛化表达,如戴眼镜是加在面上,戴耳坠是加在耳上,戴围巾是加在颈上。《说文解字》“分物得增益曰戴”的解释,其实是“戴”学进一步泛化之义。
“戴”由顶在头上引申为尊奉、推崇。如《国语·周语上》:“庶民不忍,欣戴武王”。现代汉语表示这一意思的还有“拥戴”“爱戴”。
戴的笔顺怎么写
【戴】字的笔顺:横、竖、横、竖、横折、横、竖、横、横、竖、竖、横、撇、点、斜钩、撇、点,笔画不多共17画。该字是常用汉字,具体的笔画笔顺如下图所示:
【戴】字的拼音为dài,两拼音节,由声母d和韵母ai(第四声)组成;部首为戈,字形结构为右上包围结构。
【戴】字的组词:披星戴月、张冠李戴、戴罪立功、披红戴花、不共戴天、感恩戴德、佩戴、穿靴戴帽、披麻戴孝、插戴、戴胜等等。
【戴】字的基本意思:1.把东西加在 头、脸、颈、胸、臂、手等处。 2.头上顶着;承当着。 3.拥护;尊敬。
戴笔画顺序
戴笔画顺序:横、竖、横、竖、横折、横、竖、横、横、竖、竖、横、撇、点、斜钩、撇、点。
戴(拼音:dài)是汉语一级通用规范汉字(常用字) ,此字最古形体为《说文解字》籀文,古字形从异(异),𢦔(zāi)声。“戴”本义指顶在头上,泛指把东西放在头、面、颈、手等处;又引申为“尊崇、爱戴”。
康熙字典:
【卯集中】【戈部】戴。
古文:𢨇。
《唐韵》都代切。《集韵》《韵会》《正韵》丁代切,并𪒴去声。《说文》:分物得增益曰戴。一曰首戴也。《广韵》:荷戴也。《书·大禹谟》:众非元后何戴。《孟子》:颁白者不负戴於道路矣。
又《尔雅·释地》:途出其前戴丘。疏:道过丘南,若为道负戴。
又值也。《礼·丧大记》:君纁戴六。注:戴之言值也。《尔雅·释地》:戴日为丹穴。注:值也。疏:值日之下,其处名丹穴。
又《谥法》:典礼无愆曰戴。《左传·隐三年》:其娣戴妫生桓公。注:戴谓谥。
又姓。出济北,本宋戴穆公後。
又或作载。《礼·月令》:载青旂。《诗·周颂》:载弁俅俅。《音义》:如字。
又与戴同。
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